จากกรณีโซเชียลแห่แชร์ภาพ หุ่นยนต์เหล็กออพติมัสไพรม์ ระบุข้อความว่า "รู้หรือยังว่านนทบุรีก็มีออฟติมัสนะเออ" ซึ่งที่แปลกใจตัวหุ่นยนต์คล้องพวงมาลัยผูกผ้า 3 สี ด้านหน้ามีกระถางธูปและแผ่นหินคาถาสลักคาบูชาท้าวออฟติมัสไพร์ม
ผู้สื่อข่าวได้เข้าสอบถามความคิดเห็นในเรื่องดังกล่าวกับ พระพยอมกัลยาโณ เจ้าอาวาสวัดสวนแก้ว อ.บางใหญ่ จ.นนทบุรี ว่า การที่นำเอาคาถาที่มีคำบูชาพระรัตนตรัยไปปนกับคาถาที่คิดขึ้นมาใหม่ว่ามีความเหมาะสมหรือไม่
พระพยอม กล่าวว่า รู้สึกว่ามันไม่ใช่ทางพุทธ แต่คาถาที่บูชามันมีคำว่าพุทธะธัมมะแบบนี้มันก็ทำให้ดูรู้สึกว่าเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา จริงๆ แล้วไม่เกี่ยวไม่ใช่เป็นการมะโนของผู้ที่คิดทำเรื่องนี้ เขาก็ต้องสร้างภาพสร้างมะโนไปเรื่อย ทำให้มันเกิดแลดูศักดิ์สิทธิ์ แลดูขลัง เรื่องแบบนี้มันจะมีขึ้นมาเรื่อยๆ ในยุคนี้
สมัยก่อนนี้ก็จะมีคาถาชินบัญชรสำหรับบูชา สมเด็จโต ต่อมาก็จะมีพระพิฆเนศ เวสสุวรรณ หลังจากนั้นก็มีเยอะขึ้นมากขึ้นแต่ไม่ใช่แนวทางของพุทธแท้ๆ จะเป็นพวกสายมูเสียมากกว่า เพราะพวกสายมูเขาจะมะโนเรื่องนี้เก่งเขาจะหาคำพวกมะธะยะมาใช้กับรูปปั้นต่างๆ รูปปั้นหนึ่งก็อย่างหนึ่ง รูปปั้นอีกอย่างหนึ่งก็มีอีกแบบหนึ่ง อะไรประมาณนี้แต่คำที่เขานำมานั้น มันจะปนเปกับทางศาสนา
อย่างรายนี้ใช้คำว่า นะโมออฟติมัส เขาจะใช้ให้เชื่อมติดกัน แต่จะเชื่อมติดหรือไม่ติดไม่รู้นะคนที่ศึกษาน้อยก็จะเชื่อมติด ส่วนคนที่ศีกษาพระพุทธศาสนาอย่างลึกซึ้งเขาจะมองว่าเป็นของเด็กเล่น
ผู้สื่อข่าวถามว่าผิดหลักพระพระพุทธศาสนาหรือไม่ พระพยอม กล่าวว่า ถ้าเจตนาเขาต้องการให้คนมางมงายทำกิจกรรมกันเรื่องบนบานสานกล่าวกันแบบนี้ อันนี้ผิดแน่นอน ต่อไปถ้าคนเชื่อเรื่องแบบนี้จะทำให้ศาสนาเสื่อมถอยลง ดูอย่างศาสนาอิสลามเขาไม่เคยเชื่อถืออะไร เขาเชื่อถือแต่องค์อัลเลาะห์อย่างเดียว
อยากจะฝากบอกชาวพุทธทั้งหลายและญาติโยมว่า พระพุทธองค์ คือสุดยอดแห่งที่พึ่งแล้ว เพราะพระองค์ตรัสอะไรไว้เป็นอมตะยืนยงอยู่ถึงทุกวันนี้ เพราะฉะนั้นเราต้องยึดถือพระรัตนตรัยอย่าไปเลื่อนเลอะเปอะเปื้อนกับเขาเลย
Advertisement