วัดแจงลูกศิษย์ของขึ้นกระโจนใส่ หลวงพ่อเปิ่น กลางพิธีไหว้ครูเกิดจากสิ่งนี้!

วัดบางพระ แจงอาการลูกศิษย์ของขึ้นกระโจนใส่ หลวงพ่อเปิ่น เกจิดังแห่งลุ่มน้ำนครชัยศรี กลางพิธีไหว้ครูเกิดจากจิตตั้งมั่นศรัทธาในรอยสัก

จากกรณที่ วัดบางพระ ต.บางแก้วฟ้า อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม จัดพิธีไหว้ครูประจำปี 2566 หลวงพ่อเปิ่น (พระครูอุดมประชานาถ) มีบรรดาศิษยานุศิษย์มาทุกสารทิศ เดินทางมาเข้าร่วมพิธีไหว้ครูหลวงพ่อเปิ่น บูรพาจารย์ตำนานสักยันต์เสือเผ่น สักยันต์หนุมาน ที่โด่งดัง

โดยระหว่างร่วมพิธี ลูกศิษย์หลายคนเกิดอาการประหลาดซึ่งหลายคนเรียกว่า "ของขึ้น" ซึ่งหลายคนที่มีอาการก็จะแสดงกิริยาที่ต่างกันออกไป บ้างวิ่ง บ้างเดินไปทั่วบริเวณ บางคนมีลักษณะคล้ายเสือส่งเสียงำคราม ก่อนจะกระโจนเข้าหารูปปั้นของหลวงพ่อเปิ่น ซึ่งเจ้าหน้าที่ของทางวัดก็ได้ทำให้อาการของลูกศิษย์ที่กระโจนหาหลวงพ่อเปิ่นสงบลง

โดยจากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น ทำให้ประชาชนหลายคนต่างสงสัยต่ออาการของเหล่าลูกศิษย์ที่เกิดขึ้น ทางวัดบางพระได้ออกมาอธิบายเรื่องราวดังกล่าวผ่านเพจเฟซบุ๊ก วัดบางพระ จ.นครปฐม (หลวงพ่อเปิ่น) โดยระบุรายละเอียดว่า “อาการของขึ้น” โดยอิงจากฐานความรู้ทางพระพุทธศาสนา ในคัมภีร์วิสุทธิมรรค "สมาธิ" หมายเอาถึง ภาวะที่จิตมีอารมณ์ตั้งมั่นในอารมณ์เดียวของฝ่ายกุศล ดังนี้ชื่อว่า "สมาธิ" ระดับของสมาธิ สามารถแยกออกไปได้ตามความละเอียดปราณีตของจิต ซึ่งเกณฑ์ในการใช้แบ่งระดับสมาธินั้นมีได้หลายเกณฑ์ เช่น แบ่งเป็น 3 ระดับ คือ ขณิกสมาธิ อุปจารสมาธิ อัปปมาสมาธิ , แบ่งเป็น 2 ระดับโดยดูจากผลของสมาธิคือฌาน มีรูปฌานกับอรูปฌาน ฯลฯ

ฌาน คือ ความเพ่ง , สมาบัติ คือ การเข้าถึงฌาน ดังนั้น ทั้งฌาน และสมาบัติจึงไม่ใช่ตัวสมาธิโดยตรง แต่เป็นผลที่เกิดจากสมาธิในระดับละเอียดปราณีตขึ้นไปตามลำดับ ยกตัวอย่างระดับความละเอียดของสมาธิที่ทำให้เกิดรูปฌาน 4 คือ
1 ) ปฐมฌาน มีองค์ 5 ได้แก่ วิตก วิจาร ปีติ สุข เอกัคคตารมณ์
2 ) ทุติยฌาน มีองค์ 3 ได้แก่ ปีติ สุข เอกัคคตารมณ์
3 ) ตติยฌาน มีองค์ 2 ได้แก่ สุข เอกัคคตารมณ์
4 ) จตุตฌาน มีองค์ 2 ได้แก่ อุเบกขา เอกัคคตารมณ์

อาการของขึ้น คืออะไร?

จากกรณีที่ปรากฏขึ้นในงานไหว้ครูนี้ อาการของขึ้นอาจกล่าวได้ว่าเป็นผลของการที่จิตตั้งมั่นศรัทธาในรอยสัก และครูบาอาจารย์ผู้ประสิทธิ์ประสาทวิชา ดังที่แสดงออกมาในขณะที่จิตเกิดอารมณ์ ” ปีติ ” หรือความอิ่มเอิบใจ ซึ่ง ” ปีติ ” นั้น สามารถจำแนกออกได้ 5 ประการ ในคัมภีร์วิมุตติมรรค ได้จำแนกเหตุแห่งการเกิดปีติไว้ 6 ประการ

โดยสรุป อาการของขึ้นตามที่ปรากฏนี้ จึงอาจกล่าวได้ว่าส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากสมาธิ ( ความตั้งมั่นแห่งจิต ) อันเกิดจากความเชื่อมั่น ทำให้อารมณ์ของจิตเข้าสู่ “ปีติ” นั่นเอง